Đại Đạo Chi Thượng

Người tới nói: “Làm sao trong bụng thai phụ lại có loại âm thanh này? Chắc chắn là bị quỷ ám rồi!”

Trần Thực lập tức nhảy lên xe gỗ, kéo người tới lên xe, nói: “Ngươi ngồi cho vững. Hắc Oa, ngươi cũng lên đây!”

Hắc Oa nhảy lên xe gỗ, Trần Thực kích hoạt Giáp Mã phù trên bánh xe, chiếc xe gỗ vốn đang lắc lư chạy về phía trước, bỗng chốc bánh xe quay tít, gào thét lao ra khỏi thôn, nhanh như vó ngựa.

“Thôn nào vậy?”

Trần Thực lớn tiếng hỏi.

Người đến vội vàng đáp: “Lộc Vĩ trấn!”

Trần Thực tay nâng la bàn, điều khiển hướng đi cho xe gỗ, chiếc xe nhỏ gào thét lao nhanh, bay thẳng đến Lộc Vĩ trấn.

Lộc Vĩ trấn cách Hoàng Pha thôn rất xa, khoảng hơn bảy mươi dặm, cũng thuộc những thôn trấn ven Càn Dương sơn, được xây dựng dưới chân một nhánh núi của Càn Dương sơn. Nhánh núi ấy nhìn từ xa giống như mông hươu, còn Lộc Vĩ trấn nằm ngay trên đuôi hươu.

Lần này Trần Thực ra ngoài bán bùa, không định trước nơi nào, đi đến một ngôi làng gần Lộc Vĩ trấn, cách Lộc Vĩ trấn cũng chỉ hơn hai mươi dặm, trước khi trời tối đã đến được trấn này.

Từ sau khi gia gia xuống cõi âm, lá gan hắn càng lúc càng lớn, trước đây hắn tuyệt đối không dám đi xa như vậy.

Trần Thực dừng xe, nhìn về phía mẹ nuôi của Lộc Vĩ trấn.

Mẹ nuôi Lộc Vĩ trấn là một căn lầu chuông cổ xưa, tầng một xây bằng đá, có bậc thang đá dẫn lên tầng hai. Tầng hai là một tòa đình, bốn phía là cửa sổ đóng kín, một chiếc chuông lớn cũ kỹ treo giữa lầu, có chỗ màu đồng, có chỗ đã phủ lớp rỉ sét xanh.

Dân làng thờ cúng lầu chuông, lâu ngày lầu chuông sinh linh tính, tập hợp linh khí ngưng tụ thành thần tướng, hóa thành một tiểu đạo sĩ thanh tú ngồi dưới chuông.

Trần Thực nhìn chính tiểu đạo sĩ này.

Tiểu đạo sĩ ngồi ngay ngắn, hai lòng bàn tay, hai lòng bàn chân và đỉnh đầu hướng lên trên, ngũ tâm hướng thiên.

Hắn cực kỳ cường đại, vượt xa các mẹ nuôi trong thôn trang khác, phạm vi lực lượng bao phủ rộng đến hơn một dặm.

“Có mẹ nuôi mạnh mẽ như vậy ở đây, sao lại để tà ma xâm nhập vào trấn, lại còn nhập vào thai phụ?”

Trần Thực không khỏi nghi hoặc.

Bọn họ đến nhà người thai phụ, bên ngoài đông nghịt người vây quanh, thò đầu nhìn vào trong sân, nhưng chẳng ai dám vào.

Trần Thực bước vào nhà Thúy Nga, tai mắt hắn tinh tường, từ xa đã nghe thấy trong nhà có hai giọng nói thì thầm.

“Làm sao đây sư phụ? Không thể quay về rồi!”

Là giọng nữ.

“Đừng nóng vội, để ta nghĩ cách!”

Là một giọng nam.

Trần Thực tiến lên, thấy một thai phụ đang ngồi trên ghế tựa, vẻ mặt hoảng sợ, phu quân của nàng đứng bên cạnh, vẻ mặt bồn chồn bất an.

Trần Thực ra hiệu cho họ im lặng, sau đó đến trước mặt Thúy Nga ngồi xuống, nghe thấy tiếng nói phát ra từ bụng nàng ta: “Chúng ta ra ngoài đã hai ngày rồi sư phụ, nếu không quay về, ta sợ thân thể này không chịu nổi mất!”

“Không sao, không sao, thân thể này có thể nhịn đói bảy ngày cũng không chết được. Để ta nghĩ cách thoát ra… Mẹ nó, sư phụ chưa từng dạy ta những thứ này! Nếu không còn cách nào khác, cùng lắm thì giết chết người phụ nữ này, chúng ta phá bụng chui ra, trở về bản thể!”

Trần Thực mỉm cười, nói với trượng phu của Thúy Nga: “Năm lượng bạc.”

Phu quân Thúy Nga lộ vẻ khó xử.

Trần Thực nói: “Ngươi hãy đi tìm các vị tộc lão góp tiền, nói nếu không chữa khỏi cho nương tử nhà ngươi thì tà ma sẽ quấy phá những người khác trong trấn.”

Trượng phu Thúy Nga vội vàng rời đi.

Trần Thực thở phào nhẹ nhõm, trừ tà kiếm tiền nhanh hơn bán bùa nhiều.

Trong bụng Thúy Nga lại vang lên tiếng nữ tử: “Lại thêm một tên lừa đảo.”

“Ngươi dọa hắn đi là được, đừng quấy rầy ta.”

Trần Thực cười nói: “Chẳng lẽ hai vị sư huynh là Nguyên Anh xuất khiếu, lại bị nhốt trong bụng thai phụ?”

Hắn vừa dứt lời, trong bụng Thúy Nga chợt im bặt.

“Sao ngươi biết chúng ta là Nguyên Anh xuất khiếu bị nhốt?”

Giọng nam kia cất lên.

Trần Thực khẽ cười, hắn từng nghe gia gia kể lại chuyện tương tự.

Tu sĩ luyện thành Nguyên Anh, thường không kiềm được ham muốn xuất khiếu du ngoạn, ngao du sơn thủy, dạo chơi nhân gian, tăng thêm kiến thức.

Nhưng Nguyên Anh xuất khiếu cũng vô cùng nguy hiểm, không chỉ phải tránh phong lôi, còn phải tránh cả phụ nữ và gia súc đang mang thai.

Nếu gặp gió thổi, Nguyên Anh sẽ dần tan biến, còn nếu bị sét đánh trúng, ắt sẽ hồn phi phách tán.

Gặp phải phụ nữ hoặc gia súc mang thai thì càng nguy hiểm.

Bởi lẽ, bụng của người và gia súc sắp sinh nở chính là một nơi luân hồi bẩm sinh, là Huyền Tẫn Chi Môn. Nguyên Anh một khi đến gần ắt sẽ bị hút vào, không chút cơ hội phản kháng, đến khi mở mắt ra đã thấy mình hóa thành thai nhi trong bụng mẹ hoặc là mèo chó dê bò trong bụng gia súc.

Đáng sợ hơn nữa, đối với thai nhi mà nói Tử Hà Xa trong bụng mẹ chính là bồ đoàn bẩm sinh, ngồi lên đó rồi thì không thể đứng dậy được nữa.

Nước ối chính là Mạnh Bà thang trời sinh, Nguyên Anh sau khi vào bụng mẹ ban đầu còn chống cự được, nhưng ngâm lâu trong nước ối sẽ dần mất đi ký ức, biến thành đứa trẻ không biết gì.

Gia gia từng kể với hắn chuyện này, bảo rằng có một vị tiểu thư khuê các trong bụng bỗng vang lên tiếng khóc của một bà lão, khi ông đến hỏi thăm mới biết bà lão kia vốn là tu thành Nguyên Anh, Nguyên Anh xuất khiếu tìm bạn, vô tình đi lạc vào nhà có người sắp sinh, dừng chân nhìn một cái, lúc tỉnh lại đã thấy mình trong bụng thai phụ.

Vị tiểu thư khuê các kia thực chất cũng chẳng còn trong trắng, nàng ta và một tiểu tử hàng xóm tư thông, lầm lỡ mang thai.

“Vị tiểu huynh đệ này, chẳng hay có cách nào giải cứu chúng ta?” Nam tử kia hỏi.

Nữ tử cũng vô cùng sốt sắng, vội nói: “Nếu có thể cứu sư đồ chúng ta, ân đức ấy chúng ta nguyện đời đời kiếp kiếp không quên, nhất định sẽ báo đáp!”

“Nguyện liều mình báo đáp!” Nam tử kia cũng nói.

Trần Thực đáp: “Hai vị đừng nóng vội, ta có cách giúp hai vị rời khỏi đây, trở về thân thể của mình. Còn chuyện báo đáp thì để sau hẵng hay.”

Phu quân của Thúy Nga trở về, mang theo năm lượng bạc cả thôn góp được.

Trần Thực cầm bút, viết xuống giấy một dòng chữ, ra hiệu cho phu quân của Thúy Nga đi chuẩn bị.

Phu quân của Thúy Nga không biết chữ, vội vàng cầm giấy đi, trong đám người trong thôn có người biết chữ nói: “Phù sư bảo chúng ta đi mời bà đỡ, chuẩn bị đỡ đẻ. À, dặn bà đỡ đừng nói chuyện.”

Một lát sau, bà đỡ vội vã chạy tới, bảo Thúy Nga về phòng nằm nghỉ, không được để nhiễm gió, rồi sai phu quân của Thúy Nga đi đun nước nóng.

Trần Thực vừa mài chu sa vừa nói với hai sư đồ trong bụng Thúy Nga: “Ta sẽ vẽ hai lá bùa, một lá dán lên rốn vị phụ nhân này, một lá dán ở thắt lưng, sau đó ta sẽ làm phép, mở ra một con đường để hai vị trở về thân thể. Hai vị nhìn thấy ánh sáng chiếu tới thì lập tức xông ra ngoài, chớ chần chừ. Nếu không, khi ánh sáng biến mất hai vị sẽ không thể trở về được nữa đâu.”

Nam nhân và nữ nhân kia vội vàng đồng ý.

Trần Thực vẽ bùa, một lá là An Thai phù, một lá là Thôi Sinh phù.

Hắn dán An Thai phù lên rốn, còn Thôi Sinh phù thì dán lên thắt lưng Thúy Nga.

Thúy Nga chuyển dạ, không dám phát ra tiếng động, bà đỡ bận tối mắt tối mũi, cũng chẳng dám ho he nửa lời.

Trần Thực đi ra khỏi phòng, đứng chờ đợi, một lát sau bỗng nghe thấy tiếng nói vui mừng của bà đỡ vọng ra từ trong phòng: “Sinh rồi! Sinh rồi! Một nam một nữ, hai đứa bé bụ bẫm!”